如何才能健康？有营养，有运动，还不能完全到达健康状态。老子认为要健康，还必须常常放松身体，劳逸结合，不光是形体的放松，还应有心理的放松。
老子在《道德经》第8101课中说：“专气致柔，能婴儿乎？”就是说在专门调动精气的进程中，身体要柔弱，要驰底放松，身体要象婴儿1样放松。老子认为要健康，还必须常常放松身体，劳逸结合。当人体肌肉处于松驰状态中，专气致柔的放松观!，经脉就不容易被肌肉所压迫，经脉就比较通畅，专气致柔的放松观!，精气运行阻力就小。老子在《道德经》第4108课中说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”当我们身体到达最柔的状态时，经脉非常通畅，精气就可以够在人体最坚固的脏器中间奔骋。骨头是人体最坚固的器官，如果我们充分放松，骨头里、骨髓中都会有精气畅通无阻的运行。那么还有甚么“气滞血淤”之类的病痛能够难倒我们呢？老子在《道德经》第4106课中说：“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”如果长时间紧张，肌肉僵硬，精气运行受阻，容易致使疾病、早衰。相反常常放松身体，保持柔弱状态，精气运行活跃，生命力就旺盛。
固然这类放松，不光是形体的放松，还应有心理的放松。心理过度紧张，也会引发肌肉僵硬，阻碍气血循环。身心是相互促进，相互影响的。形体的放松，有益于减缓紧张的心情；心情轻松愉快，也可避免肌肉紧张僵硬。身体和心理都完全松驰，才是老子放松观的核心。对心理放松的办法，老子提出了“涤除玄览”的观点，专气致柔的放松观!。关键就是要消除1些空想，消除那些达不到的愿望。对任何事情都采取“为无为，事无事”的办法，不委曲做任何事，凡事顺其自然。这样即可消除心理紧张。否则达不到的愿望多了，就会“能无疵乎？”——心理过度紧张，弄得人痴痴呆呆，出现心理疾患。
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