正确的疾病观就显得非常重要，如果对待疾病有很重要的思想包袱，过分紧张，这会很影响身体的健康，最高明的办法就是对疾病采取“知之不知”的态度，不过分紧张。
人生活在天地之间，吃5谷杂粮，既使身体保养得再好，也不可避免的会遭到各种伤病的要挟。如果感染了疾病，知之不知的疾病观!，应当怎样对待它呢？老子在道德经第4102课中说：“知之不知，上。”知道自己得了病，只当自己没有病，这是比较好的。这句话告知我们，得了病不要背思想包袱，不要过分紧张和悲观，保持轻松乐观的心情，将有益于疾病的康复。相反“知之不知，病。”不知自己有没有病，稍有不适，就怀疑自己得了绝症，过分紧张，知之不知的疾病观!，这是影响健康最坏的毛病。现实生活中，许多人就是这样，由于过分惧怕疾病，使原来很轻的病加重。有的根本没有病，想都会想出个病来。所以，正确的疾病观就显得非常重要了。最高明的办法就是对疾病采取“知之不知”的态度，不过分紧张。固然不紧张，不是要你不治疗。该吃药的要吃药，该休息要休息，该改掉不良生活习惯的要改。只有这类“战略上藐视疾病，战术上重视疾病”的态度，知之不知的疾病观!，才会最有益于疾病的康复。所以老子说：“圣人不病，以其病病，是以不病。”圣人之所以很少生病，就是由于他们不想疾病，不想它好，也不想它不好，根本就不紧张它。所以圣人很少生病，有病也好得快。过去的气功锻炼认为加个意念想病好，病就会好。这是不符合老子的疾病观的，是唯心的疾病观，是不科学的。
综上所述，老子的养身保健观许多是同现代医学、中医学、营养学、运动生理学、心理学、唯物辩证法的观点不谋而合的，是1种科学的养生观。两千年前的老子，在落后的奴隶社会能有这么多超越时期的科学观念，我们不能不感叹老子是1位伟大的哲人，《道德经》是中华民族宝贵的精神财富。新时期，在宏扬民族文化，展开全民健身的大背景下，学习研究老子养生保健观，对广大大众掌握正确的保健方法，提高全部中华民族的体质，批评邪教，有非常深远的意义。
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